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神異の噂で広がった伊勢への抜参り

所在地三重県伊勢市(伊勢神宮)
年代幕末
登場民衆、記録者
出典阿波えゝぢやないか

どんな伝承か

伊勢神宮への御蔭参り・抜参りは、虚空から御祓が降った、死人が下向した、夜のうちに杉の木が生じた、神仏の降臨があったなどという噂から始まった。これらの怪異はやがてすべて大神宮の神異奇瑞によるものとされ、参宮しなければ神罰を受けると唱えられて、人々は次々と伊勢へ群参するようになった。家来は主人に暇を乞わず、子は親に断りなく、妻は夫の隙をうかがってまで仲間を語らい参宮に出たという、常軌を逸した参宮ぶりであった。

原典より

御蔭參り拔參りは、始め虚空から御祓が降ったとか・死人が下向したとか・夜の間に杉の木が生じたとか・神佛の降臨があつたとか騒ぎ出し、それが何とはなしに喧傳された。—— 阿波えゝぢやないか(山口吉一・民俗・幕末世相史・1931年(昭和6年)) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

阿波えゝぢやないか(山口吉一・民俗・幕末世相史・1931年(昭和6年))

『阿波えゝぢやないか』は、山口吉一が一九三一年に著した、幕末の「ええぢゃないか」騒動の記録である。慶応三年の暮れに阿波で起きたお札降りと踊りの騒ぎを、県内の古老五十余人からの聞き書きと郡村史誌などの記録によって、起因・神異・服装・歌謡・禁忌などの面からたどる。徳島日々新報への連載をまとめたもので、概観篇・詳述篇・挿話篇・補遺篇から成り、鳥居龍蔵の序、話者の古老の一覧、太田明の「御下り踊私考」を付す。

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