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脛と面の相打ちを制した海上胤平

所在地千葉県東金市
年代伝承(口承)
登場海上胤平、尾高喜三五郎、歌人・若年時の一刀流の剣士、上総東金の剣士
出典観念は生物なり

どんな伝承か

歌人の海上胤平は若いころ、一刀流の剣士として諸国をめぐっていた。そのおり、上総東金の剣士尾高喜三五郎と立ち合ったことがある。尾高は当時一流の使い手で、とりわけ相手の脛を斬る技に長けていた。試合で海上はまず脛を払われたが、ほとんど同時に尾高の面を打ち込んだ。尾高は、自分が打たれるより先に脛を取ったのだから自分の勝ちだと言い張った。すると海上は、面を斬られた者は口がきけないはずだと切り返し、尾高は言葉に詰まって引き下がったという。著者はこれを、試合も真剣勝負の覚悟で臨むべきことの例として挙げている。

原典より

そこで彼は「拙者が打たれる先に貴殿の脛を持ったにより、拙者が勝ちだ」と主張した。—— 観念は生物なり(福来友吉・心霊・念写研究) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

観念は生物なり(福来友吉・心霊・念写研究)

『観念は生物なり』は、福来友吉が諸雑誌に発表した論文を集めた心理学と心霊研究の論集で、日本心霊学会刊、序は大正十四年春に箕面山の麓で記されている。観念と身体の関係、夢、潜在精神と病気、プランセット(自動書記)、狐憑病の伝染や尼寺のヒステリー、宮本武蔵の剣道などを論じる。明治四十三年以来接した御船千鶴子・長尾郁子・三田光一ら八人の通力者の透視と念写の実験も報告し、「観念と身体との関係」から「生命学と心霊研究」までの十四篇を収める。

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