遺骨を納骨洞へ投げ入れる墓のない山根
どんな伝承か
鳥取市青谷町の山根と、その南の河原には墓がない。両集落の住民の大半は山根にある浄土真宗本願寺派の願正寺の檀家で、死んでも墓を建てない。平成二十六年に山根で聞いた昭和六年生まれの男性の話では、遺体は火葬し、持ち帰った遺骨をそのまま寺の納骨洞に投げ入れるので、誰の骨か分からなくなる。何百年も続いたため数年前に穴が満杯になり、奥へ掘り広げたという。山門を入った右手に南無阿弥陀仏と刻んだ供養塔が立ち、その背後に蓋付きの投入口が三つある。檀家は町内各地に散らばり四百五十戸ほどになる。
原典より
両墓制と散骨殯とは何か文献に見える古代の殯第12章 陰陽師・安倍晴明の墓なぜ晴明の墓とされたか長野県・木曾山中の晴明の墓安倍晴明の実像は、ほとんどわからない—— 村の奇譚 ― 里の遺風（筒井功・民俗・地誌・2018年（平成30年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
村の奇譚 ― 里の遺風（筒井功・民俗・地誌・2018年（平成30年））
『村の奇譚 ― 里の遺風』は、民俗研究者の筒井功が平成三十年に著した民俗探訪記である。修験の里の石室、石風呂と焼き石湯、山中の贋金づくり、箕作りの集団や天幕部落、岩窟に暮らした非定住民、猿と猟師、氷室と風穴、産屋、墓制、安倍晴明の墓、狐憑きと犬神など、各地の村に残る習俗と伝承を、聞き取りと文献の両面からたどる。全十三章で、昭和三十年前後の高知市での見聞から説き起こし、「おわりに」では別の出版社で刊行が見送られた経緯を記す。