七草ゾウシの爪の切り初めと鼻ぐり餅
どんな伝承か
佐賀県東松浦郡鎮西町（現・唐津市鎮西町）では、一月七日を七草ゾウシといい、この日に菜をゆがいた汁へ爪をつけて爪の切り初めをするとよいという。また一月十五日は鼻ぐり餅とか鼻ぐり飯とかいって、餅入りの赤飯をつくり、これを鼻が逃げぬようにといって食べた。著者は、こうした身体に対する呪術的行為を、農耕に先立つ祓えではなく厄神来訪に対する呪術が生業儀礼に取り込まれたものとみて、身体も家屋も厄神から守るために清める潔斎型に位置づけている。
原典より
この日菜をゆがいた汁に爪をつけて、爪の切り初めをするとよいという。—— 厄除け――日本人の霊魂観（佐々木勝・民俗学・厄除け信仰・1988年（昭和63年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
厄除け――日本人の霊魂観（佐々木勝・民俗学・厄除け信仰・1988年（昭和63年））
『厄除け――日本人の霊魂観』は、佐々木勝が昭和六十三年に名著出版から刊行した民俗信仰の論考集である。鬼・悪魔・疱瘡神・一つ目小僧など人に災いをもたらす神霊を「厄神」と総称し、その来訪を防ぐ呪術と祀り上げる祭祀を、著者の民俗調査と国学院大学民俗学研究会の採訪記録などの事例から説く。禁忌と呪術、百鬼夜行と目籠、鬼の宿と笹神様、年神とミタマの飯、厄年と年祝い、正月行事と司祭者など八章からなり、うち四章は書き下ろしである。