累の霊が菊に憑く
どんな伝承か
累を殺した二代目四右衛門は、その後次々と妻を迎えたが、いずれも病死や変死を遂げた。六人目の妻とのあいだに生まれた娘の菊は、十三歳で母を亡くし、その年に婿を迎えた。寛文十二年の正月、菊は突然狂い出し、口から泡を吹き、涙を流して苦しんだ。累の霊が乗り移ったのである。菊は四右衛門の累殺しを暴き、目撃した正右衛門を証人に名指しした。その証言で四右衛門は罪を認め、事件は二十六年ぶりに明るみに出た。村人が累を供養すると狂乱は収まったが、翌月ふたたび菊が狂い、今度は母の杉による助殺しを暴いた。最後は祐天上人の法力で、助と累の怨霊が成仏したという。
原典より
その状態で菊は四右衛門の累殺しをあばき、目撃者の正右衛門の名前をあげて証人になるように告げた。—— 妖怪の民俗学――日本の見えない空間（宮田登・宮田登・民俗学・1985年（昭和60年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
妖怪の民俗学――日本の見えない空間（宮田登・宮田登・民俗学・1985年（昭和60年））
『妖怪の民俗学――日本の見えない空間』は、宮田登が一九八五年（昭和六十年）に著した、妖怪の現れる場所を論じた民俗学の書である。柳田国男と井上円了の妖怪論、幽霊と妖怪の違い、口裂け女と産女、皿屋敷、化物屋敷と下女、辻・橋・境の怪異、怪光と怪音、七不思議、通り悪魔と髪切りを、古文献や新聞記事、各地の伝承から読み解く。四章から成り、都市の空間に妖怪が現れる仕組みを軸に据える。