石臼に箸を立てるコバシアゲ
どんな伝承か
刈り上げを終えたあとも、小さな祭りがいくつも続く。長野県では籾をすっかり落とし終えた日をコバシアゲと呼んで祝う。コバシとは稲扱きの道具のことで、もとは箸であったころの名が残ったものとされる。諏訪郡では、コバシの神様は二本のコバシ竹のあいだに一種の稲をはさんだものだといい、南安曇郡では今はその竹もないため、石臼の穴に普通の箸を二本立てて稲穂をはさむ所もある。田の神が家へ帰るまでの中間の儀礼とみることができるという。
原典より
長野県では、籾を全部落してしまった日をコバシアゲといって、祝うことになっている。—— 日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗（原田敏明・池上廣正・堀一郎ほか） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗（原田敏明・池上廣正・堀一郎ほか）
『日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗』は、原田敏明・池上廣正・堀一郎ら十二人の執筆者による論文集である。民間に伝わる神と霊の観念、家や村の氏神、職業の神、祭りの日取りと組織、憑きものや妖怪を題材に、各地の調査報告や古記録に見える事例を引いて論じる。原田の総説に始まる十七編からなり、後半では修験道・庚申信仰・キリシタン・新興宗教と民間信仰とのかかわりを扱う。