庚申講の席で行う三尸の駆除法
どんな伝承か
村の人びとが三尸説などは知らなかったと考えるのは、まったくのあやまりである。新潟県村上市片町では三尸の法という深呼吸法があると伝え、山形県飽海郡遊佐町の六日町と十日町では、『庚申雑々』に「三尸之印明」とし、慶応図書館蔵の『庚申縁起』や、六日町と十日町の講中がそれぞれ所蔵する『庚申縁起』に庚申まちの行法として述べられている三尸駆除法を、講の席上で現に行っている。三尸駆除法のいくつかは『医心方』などにも紹介されており、三尸説の全貌はほぼ余すところなく日本に伝わっていたと考えなければならない。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗（原田敏明・池上廣正・平山敏治郎・堀一郎ほか・日本民俗学大系・昭和(民俗学)）
『日本民俗学大系 第8巻 信仰と民俗』。原田敏明・池上廣正・平山敏治郎・堀一郎らによる十論考からなる日本民間信仰の総合的研究。原田敏明「総説」は信仰と民俗、宗教の起原（スペンサーらの学説・アニミズム）、村の信仰と都会の宗教、シャマニズムを論じる。池上廣正「霊と神の種類とあらわれ方」は神の種類（名社大社の祭る神・雑神）、神のあらわれ方、霊の種類（人霊・自然霊）・霊威、農と神・田植えの儀礼を扱う。