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白兎の皮をはいだ稲羽の和邇

所在地鳥取県鳥取市(白兎神社)
年代伝承(古代〜近世)
登場大国主神
出典動物妖怪譚

どんな伝承か

わには熱帯の爬虫類で日本にはいないが、古事記や日本書紀には鰐の話が多い。古事記の神代巻では、淤岐島から気多の前へ渡ろうとした兎が、海の和邇に一族の数比べを持ちかけて並ばせ、その背を踏んで渡ったものの、最後にだましたことを明かしたため、端の和邇に毛皮をはがれてしまう。八十神の教えで潮を浴び風に当たって苦しんでいた兎は、大穴牟遅神に教えられて水門の水で身を洗い、蒲の穂の上を転がって元の肌に戻った。この素兎は今、因幡国高草郡内海村に白兎社として祭られているという。

原典より

古事記神代卷に稲羽の海の和運が白うさぎの毛を剝ぎとつたといふ話がある。—— 動物妖怪譚(日野巌・日野巌・動物妖怪譚・1926年(大正15年)) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

動物妖怪譚(日野巌・日野巌・動物妖怪譚・1926年(大正15年))

『動物妖怪譚』は、日野巌が大正六年に筆を起こし、大正十一年の跋と大正十五年の再記を添えて著した伝説の動物の研究書である。鬼・天狗・河童・人魚・雪女・龍・雷獣・狐・狸・獏・鯰・猫など二十六の項目を立て、記紀や万葉集から近世の随筆までの記事を原文の引用ごと示して起源と変遷をたどり、動物学の知識で正体を考える。總論で起原・歴史的変遷・分類などを論じ、結論では迷信から科学へ近づくことを説いて閉じる。

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