女は願竜寺・男は隣村の寺の檀那
どんな伝承か
男女別半檀家の行われる土地では、女子はその部落の寺の檀那なのに、男子は部落の外、ときにはかなり離れた寺の檀那であることが非常に多いと著者は指摘する。新潟県西蒲原郡岩室村間瀬もその例で、女子は土地の願竜寺の檀那である一方、男子は五十嵐家などでは北隣の巻町浦浜の寺、柏木家では南隣の寺泊町の寺の檀那であった。著者は、遠方の寺に属していた家が、のちに部落に寺ができると女子だけを近くの寺に移し、家の柱である男子は古くからの遠い寺との縁を保ったために、こうした形が生まれたのではないかと推している。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
霊魂の行方（最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・1984年（昭和59年））
『霊魂の行方』は、最上孝敬の葬送習俗に関する論説を集め、名著出版が昭和五十九年に刊行した論集である。死者の霊を家から送り出す霊送りやカラダビ、骨掛け、男女別墓制と半檀家、無縁仏、盆と施餓鬼、葬儀の水など、千葉・埼玉をはじめ各地で聞き取った習俗と既刊の報告をもとに論じる。「霊送りとその周辺」「葬送の諸問題」「葬祭の民俗」の三章に二十八篇を収め、巻末に初出一覧、大島建彦の解説、年譜、著作目録を付す。