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天津善覚寺の紀州出身檀家

所在地千葉県鴨川市天津(善覚寺)
年代徳川初期
登場紀州など西国からの移住者、大仲間六右衛門、片桐海石、日澄寺住職・天津小湊町長
出典霊魂の行方

どんな伝承か

千葉県安房郡天津小湊町天津の真宗善覚寺は、天津地区内だけで総檀家百八十八を数え、そのうち二割強の三十九軒が半檀家であった。相手寺としてとくに目だつのが日蓮宗の日澄寺で、十九戸が日澄寺との半檀家、しかもそのうち日澄寺を女寺とする家が多い。善覚寺の檀家には墓石からみても紀州出身者が多い。紀州その他西国からの移住者が徳川時代の初期にこの地へ多数入りこみ、当地漁業の繁栄をもたらしたことは、文政八年に五代目大仲間六右衛門が子孫のため書き残した古文書にも明らかで、彼らが土地の婦人をめとり、その婦人が生家の寺との関係を絶ちきれずに日澄寺の檀家であり続けたためではないかとみられている。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

霊魂の行方(最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・昭和(民俗学))

民俗学者・最上孝敬『霊魂の行方』。日本各地の葬送習俗を実地調査し、死者の霊魂がどこへ行きどう処理されるかを論じた葬送民俗研究の集成。

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