嫁入り道具に持たせたノリフネ
どんな伝承か
奄美大島の大島宇検村久志部落では、もと嫁入りの際、ヒツとは別に、それと同じ形のノリフネと呼ぶ棺箱をつくり、両方を嫁入り道具として持たせてやったという。近接する加計呂麻島の喜入部落では棺箱をタカラバコと呼び、同じ宇検村の平田部落でも衣装箱が棺箱に用いられ、女はそれを嫁入りに持ってゆき、老人は男女ともそれを用意していないと落ち着かないといわれた。久志のノリフネは、その衣装箱兼棺箱が一段と進化した形であろうと、著者は小野重朗からの通報をもとに記している。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
霊魂の行方（最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・1984年（昭和59年））
『霊魂の行方』は、最上孝敬の葬送習俗に関する論説を集め、名著出版が昭和五十九年に刊行した論集である。死者の霊を家から送り出す霊送りやカラダビ、骨掛け、男女別墓制と半檀家、無縁仏、盆と施餓鬼、葬儀の水など、千葉・埼玉をはじめ各地で聞き取った習俗と既刊の報告をもとに論じる。「霊送りとその周辺」「葬送の諸問題」「葬祭の民俗」の三章に二十八篇を収め、巻末に初出一覧、大島建彦の解説、年譜、著作目録を付す。