納棺をノリフネと呼ぶ和具の言い習わし
どんな伝承か
三重県の和具村では、遺骸を棺に入れることをノリフネと呼ぶ。茨城県で葬儀の世話人をフナウドと呼ぶ所があることと合わせ、著者はこれらを、古く棺のような容れ物をフネと呼んでいた名残だろうと見ている。
原典より
三 食物の供与四 被服・服飾品や屋舎の供与五 遺骸を離れた霊魂六 霊魂のゆきつくところ七 葬式に参加する人々八 忌のかずかず九 特別に取り扱われる死者第一章 霊送りとその周辺—— 霊魂の行方（最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・1984年（昭和59年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
霊魂の行方（最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・1984年（昭和59年））
『霊魂の行方』は、最上孝敬の葬送習俗に関する論説を集め、名著出版が昭和五十九年に刊行した論集である。死者の霊を家から送り出す霊送りやカラダビ、骨掛け、男女別墓制と半檀家、無縁仏、盆と施餓鬼、葬儀の水など、千葉・埼玉をはじめ各地で聞き取った習俗と既刊の報告をもとに論じる。「霊送りとその周辺」「葬送の諸問題」「葬祭の民俗」の三章に二十八篇を収め、巻末に初出一覧、大島建彦の解説、年譜、著作目録を付す。