金剛証寺奥の院に並ぶ死者の塔婆
どんな伝承か
伊勢内宮の裏山にあたる朝熊山の金剛証寺奥の院は、死者の霊が集まる霊地として近隣の信仰を集めている。著者が山上の奥の院にいた小一時間ほどの間にも、葬式の翌日のシアゲとして四組の人々が訪れ、死者の髪の毛や身につけた衣類を納め、経をあげ塔婆を立てていった。塔婆は大小さまざまで料金の一覧が張り出され、身内や組内から集めた塔婆料で思い切った高額のものを頼む人が多い。奥の院へ向かう道の両側は塔婆でふさがるほどで、北畠顕家や九鬼嘉隆の五輪塔、江戸の商家の石塔も並び、朝熊詣りの信仰が江戸方面にまで及んでいたことがうかがえる。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
霊魂の行方（最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・1984年（昭和59年））
『霊魂の行方』は、最上孝敬の葬送習俗に関する論説を集め、名著出版が昭和五十九年に刊行した論集である。死者の霊を家から送り出す霊送りやカラダビ、骨掛け、男女別墓制と半檀家、無縁仏、盆と施餓鬼、葬儀の水など、千葉・埼玉をはじめ各地で聞き取った習俗と既刊の報告をもとに論じる。「霊送りとその周辺」「葬送の諸問題」「葬祭の民俗」の三章に二十八篇を収め、巻末に初出一覧、大島建彦の解説、年譜、著作目録を付す。