百ヶ日に茶を灌ぐ高幡の服ぬけ石
どんな伝承か
東京都日野市の高幡不動には、茶湯石と呼ばれる自然石がある。不動堂の裏手に据えられた、高さ三尺に満たず横幅の方が広い厚みのある石で、俗に服ぬけ石とも呼ぶ。喪に服する者が百日を迎えるとここへ来て茶湯料を納め、別当所で煎じた茶をこの石に灌ぐ。『新編武蔵風土記稿』にもその作法が記されている。石の背後には塔婆がびっしりと立ち並び、戒名とともに百ヶ日の菩提を弔う文字が書かれる。近ごろの立て札や寺僧の説明では、この石は上杉憲顕の墳とされ、百ヶ日に詣るのは憲顕ゆかりの人々だと伝えるが、著者は共同の詣り墓のようなものとみている。
原典より
大山茶湯寺の習俗と似たものに東京都日野市の高幡不動の茶湯石がある。—— 霊魂の行方（最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・1984年（昭和59年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
霊魂の行方（最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・1984年（昭和59年））
『霊魂の行方』は、最上孝敬の葬送習俗に関する論説を集め、名著出版が昭和五十九年に刊行した論集である。死者の霊を家から送り出す霊送りやカラダビ、骨掛け、男女別墓制と半檀家、無縁仏、盆と施餓鬼、葬儀の水など、千葉・埼玉をはじめ各地で聞き取った習俗と既刊の報告をもとに論じる。「霊送りとその周辺」「葬送の諸問題」「葬祭の民俗」の三章に二十八篇を収め、巻末に初出一覧、大島建彦の解説、年譜、著作目録を付す。