一本の木から刻まれた三体の不動
どんな伝承か
町田市小山のあたりでは、百ヶ日参りに大山へ出向く人もあるが、より近くて便利な高幡不動へ足を向ける者の方が多くなったという。この二つの不動には深い縁がある。高幡・大山・成田の三つの不動尊は、もとをたどれば一本の木から刻み出されたもので、高幡のものは本の方、大山のものは中ほど、成田のものは末の方から彫られたのだと、高幡不動では伝えている。それほどに高幡と大山の結びつきは強い。近ごろは、小山と西の相原との境にある不動尊で百ヶ日参りをすませる人も出てきたそうである。
原典より
大山茶湯寺の習俗と似たものに東京都日野市の高幡不動の茶湯石がある。—— 霊魂の行方（最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・1984年（昭和59年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
霊魂の行方（最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・1984年（昭和59年））
『霊魂の行方』は、最上孝敬の葬送習俗に関する論説を集め、名著出版が昭和五十九年に刊行した論集である。死者の霊を家から送り出す霊送りやカラダビ、骨掛け、男女別墓制と半檀家、無縁仏、盆と施餓鬼、葬儀の水など、千葉・埼玉をはじめ各地で聞き取った習俗と既刊の報告をもとに論じる。「霊送りとその周辺」「葬送の諸問題」「葬祭の民俗」の三章に二十八篇を収め、巻末に初出一覧、大島建彦の解説、年譜、著作目録を付す。