野田山王の庚申田伝承
どんな伝承か
庚申の真言はオコウシンデ コウシンデ マイタリ マイタリ ソワカと唱えるのが普通で、言い回しに多少の違いはあっても唱えない土地はない。ところが野田山王では、はじめを庚申田と替えて唱える。この庚申田については次のような伝えがある。庚申さんはたいそう器用で聡明な神であり、多くの土地を切り開いて新田をこしらえ、一人で何人分もの働きをした。庚申さんが亡くなったのち、その田を庚申田と名づけたが、庚申さんのように働いた者は何ひとつ不自由なく安楽に暮らすことができたのだという。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
柏崎市史資料集 民俗篇（柏崎の民俗）――信仰と俗信（柏崎市（編）・柏崎市史）
『柏崎市史資料集 民俗篇（柏崎の民俗）――信仰と俗信』は、柏崎市史の資料集として編まれた民俗篇のうち、第四章「文化伝承」の信仰にかかわる部分を収める。柏崎市域のムラの神社とまつり、雨乞い・虫送りなどの祈願、家の神と屋敷神、民間小祠と路傍の石仏、寺と行事、修験、庚申講や米山講などの講を、聞き書きと「白川風土記」「神社明細帳」などの記録から記す。第六節「俗信」では予兆・占い・禁忌を分類して列挙し、昭和五十八年の熱田神社の年占の結果も載せる。