飯櫃の蓋を叩いてクダを呼ぶ家
どんな伝承か
山梨県はクダの伝承が濃い土地で、北都留郡棡原村には、クダを持っているとされる家が当時一二戸あった。それらの家では、杓子で飯櫃の蓋を叩いて狐を呼び、家族よりも先に食事をさせるのだといい、朝、庭先に遊んでいるところを見たと語る者もあった。こうした家とは婚姻を嫌う気風がなお続いていたという。関東へ入るとオサキの勢力圏となってクダの名は聞かれなくなるが、山梨から信州にかけては、家筋としてのクダ持ちの噂が根強く残っていた。
原典より
北都留郡棡原村では、これを持っているとされる家が現在一二戸あり、それらの家では、杓子で飯櫃の蓋を叩いて狐を呼んで家族よりもさきに食事をさせるのだとか、朝、庭先などに遊んでいるところを見たとかいい、…—— 日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年））
『日本の憑きもの――俗信は今も生きている』は、石塚尊俊が昭和三十四年に著した研究書である。狐・犬神・蛇などの動物霊が人に憑くという俗信と、それを操るとされる家筋について、全国の伝承と近世以来の文書を集めて論じる。出雲・隠岐・豊後・土佐では筋の家の割合や縁組の偏りを調べ、憑きもの落としの行法や家の神とのつながりまでを七章で追っている。