小川村に残る清治淵と八百比丘尼
どんな伝承か
利根郡誌は次のように記す。清治が袖に入れて持ち帰った怪物を人に見せようとしたが見当たらず、家の三歳ほどの女児が先に取って食べていた。毒ではないかと案じたが何事もなく、女児は年を重ねても老いずに一人だけ長く生きた。親戚も近隣の友の子孫も皆先立ってしまい、寂しさに耐えかねて尼となり、諸国を巡って若狭の空印寺で果てたという。小川村には八百比丘尼の屋敷跡と神木の松があり、その下に小祠が立つ。庚申待の仲間が入ったという利根川の淵は清治淵と呼ばれ、もとは水主淵といった。鈴木家の者は毎年大晦日に鏡餅を淵へ投げ入れるのを例としたと伝える。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本伝説大系 第4巻（日本伝説大系編集委員会・日本伝説大系（みずうみ書房））
『日本伝説大系 第4巻』は、日本の伝説を話型ごとに集成した叢書『日本伝説大系』の一冊である。茨城・栃木・群馬の三県に伝わる伝説を、男体・赤城の神争いや榛名湖の入水譚、平将門・源義家・親鸞・弘法大師などの事跡、河童・竜宮・長者・石・姥捨・九十九谷などの話型ごとに収める。各項は代表となる伝承地の話を掲げ、〔類話〕に各地の聞き書きを伝承者名や出典とともに並べ、〔文献〕に縁起・地誌などの古記録を抄出し、柳田・高木による話型名を添える。