近づくと逃げる光が出た浮木沼
どんな伝承か
昔、鞍馬城を築くとき、長福寺の寺山と切り離して鞍馬山を独立した離れ山にし、防備を固めた。それで切り通しという地名になったという。この切り通しの北側に、こんこんと湧き出る清水があり、これが元の浮木沼の名残りである。昔、ある夜、里人がここを通りかかると、水上に異様な光を放つものがあった。近寄って見ようとすると向こう側へ逃げ、向こう側へ行けばこちらへ移って、誰にも正体は見られなかった。それで浮木沼と呼ばれるようになった。沼の南方の山の出鼻には立派な地蔵堂が建ち、春秋の縁日には若者が集まって盆踊りで賑わったが、いつの頃か片葉の葦がはびこり、縁結び地蔵も衰えて長福寺の境内へ移ってしまったという。
原典より
昔、鞍馬城を築くとき、長福寺の寺山と切り離して、鞍馬山(今の舘山公園)を独立した離れ山にして防備を固めた。—— 郡山の伝説（郡山市教育委員会（編）・大島建彦（監修）・ふるさとの文化財調査事業・1986年（昭和61年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
郡山の伝説（郡山市教育委員会（編）・大島建彦（監修）・ふるさとの文化財調査事業・1986年（昭和61年））
『郡山の伝説』は、郡山市教育委員会が大島建彦の監修を受けて昭和六十一年に編んだ伝説集である。昭和五十九年度の「ふるさとの文化財調査事業」で調査員が市内全域から採集した伝説を中心に、郷土誌などで補った話を収め、采女伝説や坂上田村麻呂・源義家・弘法大師にまつわる話が多い。『日本伝説名彙』にならって木・石岩・水・塚・坂峠山・祠堂・家村・祭礼行事の部に分け、各話に伝承地と報告者名を添え、巻頭に監修者の解説を置く。