深浅の変わる静御前の淵
どんな伝承か
約八百余年前、源義経が兄頼朝から逃れて奥州の白石方面へ向かったと聞いた静御前は、義経恋しさに阿武隈山脈近辺の山川を伝い、安積長沼白方・三穂田白石・安達白岩と「白」の付く地名を頼りに後を追った。白岩へ向かう途中、白岩川に七不動が安置されていると聞いて祈願しながら進み、四つ目の石堂淵で景勝を讃えて休んだが、残る三つが分からず、白石が仙台の方だと知って落胆し逢瀬へ引き返した。美女池に二度身を投げようとして花輪長者に助けられたが、三年後に死んだという。以来、石堂淵は一雨ごとに浅くなり深くなり、人々はこれを静御前の怨念と語って御前淵と呼ぶようになった。
原典より
約八百余年前、源義経が兄頼朝から逃げるため、奥州宮城白石方面へ向かったことを聞いた静御前は、義経恋しさに、阿武隈山脈近辺の山川をつたい、安積長沼白方、三穂田白石、安達白岩と白のついた地名を頼りに後を追った。—— 郡山の伝説（ふるさとの文化財調査事業・昭和六十一年(1986)刊／監修 大島建彦） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
郡山の伝説（ふるさとの文化財調査事業・昭和六十一年(1986)刊／監修 大島建彦）
福島県郡山市（旧安積郡・田村郡域、湖南・熱海・三穂田・逢瀬・西田・中田ほか各町）に伝わる伝説を、木／石・岩／水／塚／坂・峠・山／祠堂／家・村／祭礼・行事の八部門に分類して集成する。坂上田村麻呂や阿古陀媛・采女伝説・萩姫、源義家ら前九年の役の人物伝承、淵や池の主・龍神・河童、弘法大師の清水、稲荷・観音・地蔵の霊験、長者伝説や埋蔵金、隠れキリシタンなど、郡山の地に根ざした怪異・霊験・由来譚を伝承地つきで網羅する。