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乳母を生き埋めにして水を得た池

所在地滋賀県米原市池下(比夜叉池)
年代伝承
登場夜叉御前、佐々木秀義、夜叉御前の主家
出典日本伝説名彙

どんな伝承か

坂田郡大原村池下の池。もとは水が溜まらなかったが、女を池の中に生き埋めにして水神として祀ればよいというので、佐々木秀義の乳母である夜叉御前を、身の回りの品もろとも生きたまま埋めた。すると果たして水が溢れたという。それ以来この水は畏れ敬われるようになり、夜半に水底から音が聞こえることがあるとも伝える。付近には夜叉女の墓や比夜叉松と呼ぶものも残っている。

原典より

この池は水が溜らなかったが、女を池中に生埋にして水神に祀るならばよいといふので、佐々木秀義の乳母、夜叉御前をの具と共に生きながら埋めると、果して水が溢れた。—— 日本伝説名彙(柳田国男(指導)・日本放送協会(編)/関敬吾・石原美子(編纂)・1949年(昭和24年)) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

日本伝説名彙(柳田国男(指導)・日本放送協会(編)/関敬吾・石原美子(編纂)・1949年(昭和24年))

『日本伝説名彙』は、柳田國男の指導のもとに日本放送協会が昭和二十四年に編んだ伝説の名彙である。全国の伝説を、その拠り所となる木・石・岩・橋・清水・淵・塚・坂・屋敷・地蔵などの地物の名ごとに集め、伝わる県郡村名を付して、郡誌・市町村誌や伝説集、民間伝承誌などの出典を括弧で示す。冒頭に柳田の「傳説のこと」を置き、木・石岩・水・塚・坂峠・祠堂の部に分けて、巻末に資料の解説と種類別索引を付す。

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