至誠の文字の潜在念写
どんな伝承か
福来友吉が三田光一に初めて会ったのは、大正六年二月八日の夜、岐阜県揖斐郡の坪井秀の家だった。精神は空間を超えるのだから、離して置いた二枚の乾板にも、つなげば一枚になるよう念写できるはずだと福来が持ちかけ、三田は承知した。乾板を三尺ほど離して置き、三田は「至誠」の二字を念じたが、現像しても何も出なかった。三田は確かに写った感覚があると首をかしげた。ところが二日後の名古屋の公開実験で、桂公の肖像の両隣の乾板に分かれて至誠の文字が現れ、福来はこれを潜在観念による念写と解した。
原典より
私は二枚の乾板を三尺程隔て、別々の所に置き、それを一枚のものと見做して念寫することを求めた。—— 念寫-心靈寫眞（福来友吉氏） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
念寫-心靈寫眞（福来友吉氏）
『念寫-心靈寫眞』は、ある書物の第二編第三章「念寫心靈寫眞」から、第六節「三田光一氏の念寫」を収めた抜粋である。透視能力者の三田光一が大正六年から昭和五年にかけて行った念写を、名古屋の県会議事堂、尼崎の実科高等女学校、日本地下水協会、京都嵯峨の公会堂などでの実験ごとに記す。立会人、乾板の扱い、現像の結果を順に挙げ、筆者自身の感想と考察を添える。