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茶店で交わされた縁切り榎の是非

所在地東京都板橋区本町(縁切り榎)
年代1880年(明治十三年)
登場茶店の老婆、開化風の旅人、松林伯円、『新編伊香保土産』の講述者
出典西郊民俗 縁切り榎

どんな伝承か

明治になっても樹皮を削りに来る人は絶えなかったが、これを冷ややかに眺める者も現れる。松林伯円の講談を写した『新編伊香保土産』には、木の脇の茶店での問答が残っている。老婆は、切れない腐れ縁も皮を削って食べさせれば男女が愛想を尽かす、まれな霊験があるから礼の額が毎日絶えないと言い立てる。傍らにいた開化風の旅人は、道理に合わない野蛮な空言だと切り返す。根はひとつで幹が二つに分かれているから縁切と名づけられただけで、忌まわしい怪木など風呂屋の焚きつけにすればよい、というのである。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

西郊民俗 縁切り榎(西郊民俗シリーズ・昭和中期~後期(推定1960年代~1970年代))

本書は東京都板橋区に存在した縁切り榎を中心とした江戸時代から現代に続く民間信仰の全容を描いた民俗学文献である。縁切り榎は旧中山道板橋宿の樹齢古い榎の木で、「縁つきいやの坂」という語呂合わせと、富士講中興の祖食行身禄が妻子との縁を切った場所という伝説により、男女の悪縁を断つ霊験があるとされた。樹皮の粉末を別れたい相手に飲ませるまじないが実践され、絵馬奉納も行われた。皇女の婚礼行列もこの地を避けて通行した。

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