道端に供えるヤクジンガミの餅
どんな伝承か
十二月二十日をヤクジンガミといい、オハギ餅を搗いて藁の苞に二個包み、道端に供えた。道端は厄神の通る所で、門口や戸窓に供える意識と共通しており、供え物をする祭場として本源的なものといえる。この日の餅は、帰る客には福を持って行かれるといって食べさせず、泊まる客にだけ食べさせたという。追い祓うべき厄神への供え物でありながら、災い転じて福となすように、祀ることで福神的な作用を期待する意識もうかがえる。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
厄除け――日本人の霊魂観（佐々木勝・民俗学・厄除け信仰・昭和(1988)）
民俗学者・佐々木勝が全国の民俗調査をもとに厄除け・厄払いの習俗を日本人の霊魂観から論じた研究書（昭和六十三年）。祖霊信仰・霊魂信仰・厄神信仰を背景に、防塞系呪術（防御型・鎮送型・攻撃型・潔斎型）と祭祀系呪術（供物型・奉迎型）に呪術を類型化する。本文は〔事例〕番号付きで全国各地の具体的習俗を多数収める。