炬燵入り・旅学問・鯛の煎じ滓
どんな伝承か
向原上組の舟久保兵部右衛門（大正四年生）が語った道志のおっちゃんの笑話。炬燵に入れと勧められた道志のおっちゃんは、裸になって炬燵の中へもぐり込み、暖まって出ると「炬燵があいたからお入りになって」と言った。また谷村へ出かけて豆腐を出されると、豆腐そのものを捨てて、にじみ出た水を飲み「なんぼ道志の者が馬鹿でも滓は食わねえぞ」と言ったという。話型一覧は同型の炬燵入りと朱膳朱椀を舟久保みつよ（明治二十九年生）の語りとして併せ挙げる。
原典より
316 炬燵入り舟久保兵部右衛門 (T4)19炬燵入り316 炬燵入り舟久保みつよ (M29)20 話—— 向原の民俗 下――昔話（民俗調査報告 第9号・第10号・民俗調査報告） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
向原の民俗 下――昔話（民俗調査報告 第9号・第10号・民俗調査報告）
『向原の民俗 下――昔話』は、民俗調査の報告書『向原の民俗』下巻のうち、「口承文芸」の章を収めたものである。向原の下組の調査と上組の補足調査で採った昔話、世間話、伝説、畑作の諺を、話者の名と生年を添えて土地の言葉のまま記し、狐火や狐に化かされた話、万年寺や新田様の言い伝えも含む。概観に続いて昔話・世間話・伝説・諺の節を立て、昔話には『日本昔話大成』の話型を対照させた一覧表を付す。