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山が荒れると山の神鎮めに出すカラダミ

所在地秋田県能代市母体羽立
年代伝承(口承)
登場(類話)
出典霊魂の行方

どんな伝承か

文化庁の『日本民俗地図』Ⅳの解説編には、秋田県能代市母体字羽立のカラダミのことが記されている。羽立は能代市の東の端、能代平野の水田地帯にある農村で、山が荒れて事故がしきりに起こるようなときには、山の神を鎮めるといってカラダミを出す行事もあったという。この土地ではダミとは棺を入れる輿のことだとされる。空の輿を担ぎ出す葬礼のようでもあり、葬儀を離れた特別な行事のようでもある。著者は、千葉県堀川で火車の出現と結びつけてカラダビが語られることと深く関わるとみて、霊だけを納めた輿を中心とする葬儀の影響がこの地方にも及んでいたと考えている。

原典より

十 なお残るカラダビ習俗十一 特異な霊送り習俗第二章 葬送の諸問題一 ホカイ考二 骨掛けの習俗三 男女別墓制ならびに半檀家のこと四 寺院の神聖性五 無縁仏について—— 霊魂の行方(最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・1984年(昭和59年)) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

霊魂の行方(最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・1984年(昭和59年))

『霊魂の行方』は、最上孝敬の葬送習俗に関する論説を集め、名著出版が昭和五十九年に刊行した論集である。死者の霊を家から送り出す霊送りやカラダビ、骨掛け、男女別墓制と半檀家、無縁仏、盆と施餓鬼、葬儀の水など、千葉・埼玉をはじめ各地で聞き取った習俗と既刊の報告をもとに論じる。「霊送りとその周辺」「葬送の諸問題」「葬祭の民俗」の三章に二十八篇を収め、巻末に初出一覧、大島建彦の解説、年譜、著作目録を付す。

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