巫女が馬を曳き岩屋へ魂を迎える
どんな伝承か
茂野幽考氏の『奄美大島民族誌』によると、維新前のことらしいが、加計呂麻島の諸鈍では、死期の迫った重病人の魂が身体を抜け出て後生の道へ走ったといい、巫女が先頭になって馬をひき、その魂を迎えに岩屋へ行ったという。この岩屋はかつて風葬時代に遺体を置いた洞穴で、その奥の方に後生へ通じる抜け穴があるという。茂野氏は、諸鈍の豪家である林前織の魂を迎えに行ったことのある者から話を聞いており、空馬で行った馬が帰りにはいかにも人が乗っているように歩き、途中で出あった人には前織の馬上の姿が見えたというのである。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
霊魂の行方（最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・1984年（昭和59年））
『霊魂の行方』は、最上孝敬の葬送習俗に関する論説を集め、名著出版が昭和五十九年に刊行した論集である。死者の霊を家から送り出す霊送りやカラダビ、骨掛け、男女別墓制と半檀家、無縁仏、盆と施餓鬼、葬儀の水など、千葉・埼玉をはじめ各地で聞き取った習俗と既刊の報告をもとに論じる。「霊送りとその周辺」「葬送の諸問題」「葬祭の民俗」の三章に二十八篇を収め、巻末に初出一覧、大島建彦の解説、年譜、著作目録を付す。