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皆で米を出し合い葬列の先に立つカマス米

所在地千葉県長生郡長南町
年代現代
登場遺族
出典霊魂の行方

どんな伝承か

長生郡でも東村の西に続く西村の小沢や報恩寺の部落には、カマス米などと呼ばれる習わしがある。このあたりは真言宗の土地で、米は袋に入れたり莫菰に包んだりするほか、カマスに入れて持って行く。米は送る人々が皆で少しずつ箕の先に入れ、それを量って一升二合とか二升四合にして使う。運ぶ者は黙って後ろを振り向かずに行くが、葬列とほぼ同時に、その先頭に立つようにして出る点が、出棺前に持ち出す一連のやり方と違っている。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

霊魂の行方(最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・1984年(昭和59年))

『霊魂の行方』は、最上孝敬の葬送習俗に関する論説を集め、名著出版が昭和五十九年に刊行した論集である。死者の霊を家から送り出す霊送りやカラダビ、骨掛け、男女別墓制と半檀家、無縁仏、盆と施餓鬼、葬儀の水など、千葉・埼玉をはじめ各地で聞き取った習俗と既刊の報告をもとに論じる。「霊送りとその周辺」「葬送の諸問題」「葬祭の民俗」の三章に二十八篇を収め、巻末に初出一覧、大島建彦の解説、年譜、著作目録を付す。

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