大神宮が嫌った火葬と土葬への転換
どんな伝承か
旗鉾の共同墓地は国道から川の方へ下った所にあり、上組・中組・下組と寄留者の四つに区画されて、いまは立派な石塔が並ぶ。古い家はこれとは別に、少し小高い所へ自分の墓地を構えている。この土地でも昔は火葬をしており、焼き場は山の上にあった。ところが伊勢の大神宮様が旗鉾へ来られたとき、折あしく火葬が行われていて、その臭いを嫌ってそのまま帰ってしまわれたことがある。以来この土地では土葬に改めたと言い伝えている。部落の内には曹洞宗の慈雲寺があり、このあたりの家はそこを檀那寺としているが、古くは同じ地に真言宗の寺があったともいう。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
霊魂の行方（最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・1984年（昭和59年））
『霊魂の行方』は、最上孝敬の葬送習俗に関する論説を集め、名著出版が昭和五十九年に刊行した論集である。死者の霊を家から送り出す霊送りやカラダビ、骨掛け、男女別墓制と半檀家、無縁仏、盆と施餓鬼、葬儀の水など、千葉・埼玉をはじめ各地で聞き取った習俗と既刊の報告をもとに論じる。「霊送りとその周辺」「葬送の諸問題」「葬祭の民俗」の三章に二十八篇を収め、巻末に初出一覧、大島建彦の解説、年譜、著作目録を付す。