狂信の役員が焼いた王仁三郎の原稿
どんな伝承か
「いろは四十八文字で世を改める」という筆先を妄信する狂信的な役員たちは、漢字が許せぬという理由で王仁三郎の愛読書を引き裂き、書きためた原稿を明治三十六年と三十八年の二度にわたって焼き捨てた。「神」「艮」の字だけは焼けば罰が当たるとして切り抜き、蜜柑箱一杯になったという。王仁三郎は執筆の際にスミを見張りに立たせねばならぬ有様であった。閉塞に耐えかねた王仁三郎は明治三十九年に綾部を離れ、御嶽教で頭角を現すが、やがて御嶽教管長・神宮暠寿の口を借りた神の言葉により、綾部へと呼び戻される。
原典より
ご丁寧に「神」と「艮」という字だけは燃やせば罰があたるというので、ひとつひとつ切り抜き、それが蜜柑箱いっぱいになったという。—— 出口王仁三郎の霊界からの警告――発禁「予言書」に示された破局と再生の大真相（武田崇元） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
出口王仁三郎の霊界からの警告――発禁「予言書」に示された破局と再生の大真相（武田崇元）
『出口王仁三郎の霊界からの警告――発禁「予言書」に示された破局と再生の大真相』は、武田崇元が著した、大本の出口王仁三郎の予言をめぐる解説書である。開祖出口ナオの神憑かりと王仁三郎の生涯をたどりつつ、日露戦争から太平洋戦争・敗戦に至る予言や、発禁とされた予言詩『瑞能神歌』、『霊界物語』の記述を取り上げる。予言と二度の大本弾圧を軸に歴史との符合を論じ、秘章で入蒙や出生をめぐる謎を扱い、巻末に年譜を付す。