持ちの家の前を針を刺して通る咒い
どんな伝承か
高知県では犬神が全郡のほとんど全町村に残っており、幡多郡にもっとも多いとされた。異称として幡多郡ではヨツ、土佐郡ではオフレの語があり、持ちとそうでない者との合いの子は、人狐地帯でいうマダラにあたるが、これをここではグスと呼んだ。グスをつくること、すなわち筋の違う者同士が一緒になることは容易でなく、婚姻の際には家系調査がきわめてやかましかった。幡多郡大方町では、犬神持ちの家の前を通り過ぎるだけでも、胸に針を刺して通るという咒いが行われていた。
原典より
それどころか、単にその家の前を通りすぎるだけにさえ、たとえば胸に針を指して通るというような咒いが、幡多郡大方町ではおこなわれている。—— 日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年））
『日本の憑きもの――俗信は今も生きている』は、石塚尊俊が昭和三十四年に著した研究書である。狐・犬神・蛇などの動物霊が人に憑くという俗信と、それを操るとされる家筋について、全国の伝承と近世以来の文書を集めて論じる。出雲・隠岐・豊後・土佐では筋の家の割合や縁組の偏りを調べ、憑きもの落としの行法や家の神とのつながりまでを七章で追っている。