捕らえたクダの正体は牝の鼬
どんな伝承か
人狐の形態や性情は、鼬、なかんずくその牝によく似ている。頭胴の長さも体の毛色も、頸に白い首環があることも、人狐についていわれることは一つとして牝の鼬にあてはまらぬものがない。それに関連して、山梨県北都留郡西原村ではクダを取ったら鼬の牝であったという伝えがあり、愛知県北設楽郡振草村では、クダ狐とは鼬の牝であって、鼬に牡なく管狐に牝なしという伝承がある。壱岐でヤコを鼬のようなものだというのも、同じ系統の伝えであろう。
原典より
なお、それについて山梨県北都留郡西原村でクダをとったら鼬の牝であったとか(山陰民俗三号、和田正洲氏稿)、…—— 日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年））
『日本の憑きもの――俗信は今も生きている』は、石塚尊俊が昭和三十四年に著した研究書である。狐・犬神・蛇などの動物霊が人に憑くという俗信と、それを操るとされる家筋について、全国の伝承と近世以来の文書を集めて論じる。出雲・隠岐・豊後・土佐では筋の家の割合や縁組の偏りを調べ、憑きもの落としの行法や家の神とのつながりまでを七章で追っている。