雌雄二匹の狐を使う井綱の法印
どんな伝承か
憑きものを憑けたり落としたりするのは、修験や巫女といった専門の行者の業であった。宮城県十五浜のある修験の後裔の神職の家では、奥のヨコザの下から祈禱殿の下へ通じる横穴があいており、現当主の父の代まではそこからイヅナが実際に出入りしていたという。山形県南置賜郡中津川村の須郷には、井綱という、苗字からしてイヅナ使いと知れる法印がおり、雌雄二匹の狐を使ってうかがいを立てるという。横須賀市では、クダ狐をマッチ箱大の小箱に入れて飼っていた老婆がいたとも伝える。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗（原田敏明・池上廣正・平山敏治郎・堀一郎ほか・日本民俗学大系・昭和(民俗学)）
『日本民俗学大系 第8巻 信仰と民俗』。原田敏明・池上廣正・平山敏治郎・堀一郎らによる十論考からなる日本民間信仰の総合的研究。原田敏明「総説」は信仰と民俗、宗教の起原（スペンサーらの学説・アニミズム）、村の信仰と都会の宗教、シャマニズムを論じる。池上廣正「霊と神の種類とあらわれ方」は神の種類（名社大社の祭る神・雑神）、神のあらわれ方、霊の種類（人霊・自然霊）・霊威、農と神・田植えの儀礼を扱う。