出雲大社の狐落とし
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どんな伝承か
出雲大社を統括する千家・北島両国造家では、憑き物落としの儀式を積極的に行なっていた。吉田家の修法に基づくかは不明だが、「蟇目」と「御神閹」という二つの修法が存在したことを示す文書が隠岐地方に現存している。
原典より
地方神道界の最高権威である出雲大社の千家・北島両国造家もまた、さかんに憑きもの落としを行なっている。—— 出雲の迷信(速水保孝・速水保孝・憑きもの研究・昭和(1970年代)) より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
出雲の迷信(速水保孝・速水保孝・憑きもの研究・昭和(1970年代))
速水保孝『出雲の迷信』。自ら狐持ちの家に生まれた著者が、出雲・隠岐・伯耆の狐持ち迷信を、家筋の系譜・近世史料・社会経済史の観点から徹底的に解明した憑きもの研究の集大成。第一章では自家が狐持ちとされた悲しみ・隔地心中事件・叔母の嫁入り口の差別を語り、第二章で憑き・狐憑き患者・人狐と狐持ち・おさき・くだ・いづな・とうびょうを概観する。第三章では犬神統の部落・上馬荷の人々・犬神使いの歴史・四国と豊後の犬神を追う。
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