神界に遊ぶ夢と寒中の水行
どんな伝承か
一八九二年（明治二十五）正月を迎えたころから、出口ナオは、白い衣を着た尊貴な神々がいる神界に遊ぶ夢をしばしば見るようになった。旧正月五日、新暦の節分の日、ナオは突然はげしい神がかりに陥る。以後十三日間、断続して神がかりがつづき、なると身体が重くなって腹に何かが宿った感じになり、端座したまま身体が上下に揺れた。腹中のものはナオに水行を命じ、ナオは寒中の井戸端で幾度も水をかぶった。問答をすると相手は『艮の金神』と名乗り、世の立替え立直しを説いた。ナオはこれを、みずからの人生の新しい出発と受けとめた。
原典より
明けて一八九二年(明治二十五)正月を迎えて、ナオは、しばしば神界に遊ぶ夢をみるようになった。—— 出口王仁三郎（村上重良・村上重良・近代民衆宗教史・1973年（昭和48年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
出口王仁三郎（村上重良・村上重良・近代民衆宗教史・1973年（昭和48年））
『出口王仁三郎』は、村上重良が昭和四十八年に著した大本教の指導者出口王仁三郎の評伝である。丹波穴太村の小作農の家に生まれた上田喜三郎の生い立ちと修行から、出口直との出会いと大本教の拡大、大正維新と不敬事件、『霊界物語』の口述や入蒙、昭和神聖会と大弾圧、法廷での闘い、晩年までをたどる。「故山の夢」「道の大本」「人類愛善」の三章に分けて叙述し、巻末に略年譜と参考文献を付す。