緒環の糸が示した三輪山の神
どんな伝承か
陶都耳命の娘に活玉依姫という美しい女がいた。夜ごと素性を明かさぬ立派な若者が訪れ、契りを結ぶうちに姫は身ごもった。訝しんだ父母は、寝所のまわりに赤土をまき、糸巻きの糸の端を針に通して男の衣の裾へ刺しておけと教えた。翌朝、赤土に足跡はなく、糸だけが戸の鍵穴を抜けて外へ延び、たどれば三輪山に鎮まる神の社へ入っていた。手もとの環には糸が三巻きだけ残っていたという。この三巻きにちなんで、土地を三輪と呼ぶようになったと語り伝える。
原典より
〔類話〕陶都耳命には、活玉依姫という美しい姫があった。—— 日本伝説大系 第9巻（日本伝説大系編集委員会・日本伝説大系（みずうみ書房）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本伝説大系 第9巻（日本伝説大系編集委員会・日本伝説大系（みずうみ書房））
『日本伝説大系 第9巻』は、日本伝説大系編集委員会が編んだ伝説資料集の一巻である。三重・奈良・和歌山・大阪の各地に伝わる伝説を、三輪山・安珍清姫・弘法清水・油掛け地蔵など百余りの話型ごとに集める。各話型は例話を冒頭に据えて『日本伝説名彙』などとの対応を示し、〔類話〕に伝承地と出典つきの梗概を並べ、〔文献〕に近世以前の史料の原文を添えて補う構成をとる。