人形から生まれた兵主部と誓文石
どんな伝承か
武雄市橘町永島の潮見神社に、河童の由来が語られている。春日大明神を三笠山へ移すとき、九十九体の人形を子供に変えて働かせ、工事が済むとそれらを川へ捨てたところ、人形は河童となって悪さを始めた。橘諸兄の孫である兵部大輔がこれを鎮めたので、以後河童を兵主部と呼ぶという。橘公業が長島庄に移った折には河童も従い、再び暴れたため宮司が石に花が咲くまで人を害さぬと誓わせた。誓文石が残り、宮司家には水難よけの歌が伝わる。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本伝説大系 第13巻（山中耕作・宮地武彦（執筆・整理）／荒木博之（解説）・日本伝説大系（みずうみ書房））
『日本伝説大系 第13巻――北九州（福岡・大分・佐賀・長崎）』は、福岡・大分を山中耕作、佐賀・長崎を宮地武彦が執筆・整理し、荒木博之が解説を担った伝説資料集の一巻である。姫島、うつぼ舟、百合若大臣、黒髪山の大蛇退治、平家谷、炭焼小五郎、河童、白米城など、北九州四県に伝わる伝説を題目ごとに収める。各題目は口承を重んじて選んだ例話を冒頭に据え、県別の類話を梗概にして伝承地と出典名を添え、近世以後の史料を文献として抜き出す編み方をとる。