疫病退散の礼に植えた道灌槇
どんな伝承か
飯能の竹寺の前には道灌槇と呼ばれる槇の木がある。太田道灌が川越城を築いたとき悪い疫病がはやり、人夫が皆病気になって工事が思うように進まなかった。そこで道灌がこの寺に祈ると、たちまち病魔は退散し、城を見事に築き上げることができた。その礼に植えたのがこの槇だと伝わる。著者は、竹寺の祭神の牛頭天王が疫病除けの神であることから生まれた話だとみている。
原典より
寺の前にある道灌槇の伝説も、太田道灌が川越築城のとき悪疫がはやり、人夫がみな病気になって思うように工事が進まなかったので、この寺に祈念すると、たちまち病魔は退参して見事に築城できたので、そのお礼に植えたものであるという。—— 秩父・奥武蔵伝説たわむれ紀行（神山弘・1984年（昭和59年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
秩父・奥武蔵伝説たわむれ紀行（神山弘・1984年（昭和59年））
『秩父・奥武蔵伝説たわむれ紀行』は、神山弘が一九八四年に著した伝説探訪の紀行である。越辺川の流域や高麗郷、富士山のある村々、竹寺、武甲山と三峰山、宝登山、釜伏峠と粥新田峠など埼玉県西部の山村を歩き、土地の古老からの聞き書きと『新編武蔵風土記稿』などの記録を交えて、竜や大蛇、天狗、幽霊、将門などの伝説を語る。土地ごとの章に小見出しを立てた随筆体で、著者の前著『ものがたり奥武蔵』で扱わなかった土地を主にとりあげる。