綱吉の墨蹟を粗末にした今戸の住職
どんな伝承か
著者の実家の菩提寺である今戸の禅寺安昌寺に詣でたとき、書院の床に無邪の二字の見事な掛物があり、近寄ると常憲院（徳川綱吉）の名と印があった。恐れ多いと席を移し、出てきた住僧に由来を尋ねると、檀家が納めたものだという。著者は、評定所勤めのころ、寺社奉行が御紋付きの品でさえ普段使いせず什物にしまうよう申し渡していたことを挙げ、将軍の筆を無造作に掛けておくのは寺の落ち度になると、しまうよう勧めた。住僧は聞き流し、本物か偽物か分からないなどと言った。案の定その住僧はのちに寺を保てず深川に隠居し、罪を犯して牢で死んだと、後任の住僧が語ったという。
原典より
予が実方の菩提所、禅宗にて今戸安昌寺といへるが、彼寺へ詣でけるに、書院の床に「無邪」といへる二字を書し掛物あり。—— 耳嚢（みみぶくろ）（根岸鎮衛・江戸随筆・怪異・1809年（文化6年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
耳嚢（みみぶくろ）（根岸鎮衛・江戸随筆・怪異・1809年（文化6年））
『耳嚢（みみぶくろ）』は、根岸鎮衛（守信）が勤めの合間に古老や訪ねて来た人から聞いた話を書き留め、佐渡在勤のころからまとめ直して文化六年仲秋に結びを付した随筆である。武家・町人の逸話や奇談に加え、狐・狸・幽霊・妖獣などの怪異、羽蟻や虫歯・ものもらいを治めるまじない、薬の秘法を、一項ずつ題を掲げて記す。この本文は著者の自叙と巻之一から巻之十まで（巻之四を欠く）の抜粋で、巻末に著者の結びと『耳嚢副言』の一部を置く。