三枚重ねの乾板に念写された「川」
どんな伝承か
長尾郁子の「川」の字の念写は、福来友吉の留守中に京都大学の今村新吉が行った実験で、明治四十四年一月四日、長尾家で今村・菊地・源・藤原の四人が立ち会った。三枚の乾板をボール紙の箱に入れてさらに木箱に収め、今村が三枚重ねだと説明して、まん中の一枚に写すよう求めた。題を任された夫人は、三枚なら「川」がよいと選び、四十一秒の統一で終えて、三枚が横に並んで見えたのでまん中に写したと言った。石川写真館の暗室で三枚を同時に現像すると、中央の一枚にだけ「川」がくっきり現れ、前後の二枚は感光していなかったという。
原典より
三枚の乾板をボール紙製の箱に入れ、さらに木箱に入れた。—— 新心霊科学事典 ― 人類の本史のために（田中千代松（編）・心霊科学・超心理学 事典・1984年（昭和59年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
新心霊科学事典 ― 人類の本史のために（田中千代松（編）・心霊科学・超心理学 事典・1984年（昭和59年））
『新心霊科学事典――人類の本史のために』は、田中千代松が一九八四年に編んだ心霊科学の事典である。十九世紀半ばのハイズヴィル事件に始まるスピリチュアリズムと心霊研究・超心理学の用語、国内外の研究者・霊媒・研究団体を、多くの寄稿者の執筆による項目で解説する。巻頭の論説「人類の将来」、五十音順の「現象編」と「人物・組織編」、巻末の「総括と展望」とあとがきから成る。