京都岩倉の狂疾治療共同体
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どんな伝承か
観音堂に祈願し籠り堂に籠って閼伽の井の霊泉を飲み不動の滝を浴び田園を散歩する治療法が行われた。明治以前は茶屋・農家に滞留する病者が300人超。病者が村人に受け入れられる治療共同体が形成された。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
幻視する近代空間 ―迷信・病気・座敷牢、あるいは歴史の記憶(川村邦光・現代(近代史研究))
民俗学者・川村邦光が、近代日本が在来の習俗や憑きもの信仰をいかに〈迷信〉として再編し、狐憑きを脳病・神経病・憑依妄想へ病理化したかを、具体的事件・事例に即して論じた近代史。
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京都市の伝承
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