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出口なおの放火嫌疑と留置

所在地京都府綾部市
年代明治25〜26年(1892〜93)頃
登場出口なお
出典幻視する近代空間 ―迷信・病気・座敷牢、あるいは歴史の記憶
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どんな伝承か

神がかりのなおは昼は紙屑買い、夜は水垢離をとり神と語り「能の舞」を舞い、乞食の真似で近隣をさまよった。「今のうちに改心せんと飛火が」と大声で怒鳴ったため、狐憑き狸憑きは放火を喜ぶと近隣が通報、放火嫌疑で警察に拘引され新築の牢に留置された。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

幻視する近代空間 ―迷信・病気・座敷牢、あるいは歴史の記憶（川村邦光・現代（近代史研究））

民俗学者・川村邦光が、近代日本が在来の習俗や憑きもの信仰をいかに〈迷信〉として再編し、狐憑きを脳病・神経病・憑依妄想へ病理化したかを、具体的事件・事例に即して論じた近代史。

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