年越しと節分に履物を取り込む
どんな伝承か
年越しの晩には、草履をはじめ何一つ家の外に置いてはならず、悪魔が入り込むからといって、夜には外にある物をすべて家の中へ取り込んだ。節分にも同じように外へ物を置くことを嫌い、履物を出しておくと鬼がそれを履いて逃げていくと言われた。著者は、大晦日・一月六日・節分と日はちがっても、いずれも年越しと意識された日に、異郷から災いをもたらす者がやって来るので用心せよという伝えだと読んでいる。
原典より
同様に節分にも外へ物を置くな、履物を置いておけば鬼が履いて逃げるといって嫌った。—— 厄除け――日本人の霊魂観（佐々木勝・民俗学・厄除け信仰・1988年（昭和63年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
厄除け――日本人の霊魂観（佐々木勝・民俗学・厄除け信仰・1988年（昭和63年））
『厄除け――日本人の霊魂観』は、佐々木勝が昭和六十三年に名著出版から刊行した民俗信仰の論考集である。鬼・悪魔・疱瘡神・一つ目小僧など人に災いをもたらす神霊を「厄神」と総称し、その来訪を防ぐ呪術と祀り上げる祭祀を、著者の民俗調査と国学院大学民俗学研究会の採訪記録などの事例から説く。禁忌と呪術、百鬼夜行と目籠、鬼の宿と笹神様、年神とミタマの飯、厄年と年祝い、正月行事と司祭者など八章からなり、うち四章は書き下ろしである。