雪道をのし歩く女鹿のアマハゲ
どんな伝承か
秋田の男鹿半島のナマハゲに対して、鳥海山のふもとの女鹿にはアマハゲが訪れる。斧を手に仮面をかぶり、蓑で体を覆った二、三人が、凍てついた雪道をのしのしと歩き、灯のもれる家に近づくと飼い犬が激しく吠えたて、戸が開くと同時に幼い子の泣き叫ぶ声が上がる。大人ばかりのある大きな家では、青年の扮するアマハゲが膳に招かれて酒肴をすすめられ、恐ろしい面を少し持ち上げて口へ運び、したたかに飲むと主人に求められて当時流行の歌謡曲を歌い出したという。
原典より
秋田県男鹿半島のナマハゲに対して、鳥海山の麓の山形県女鹿半島にはアマハゲが訪れる。—— 厄除け――日本人の霊魂観（佐々木勝・民俗学・厄除け信仰・1988年（昭和63年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
厄除け――日本人の霊魂観（佐々木勝・民俗学・厄除け信仰・1988年（昭和63年））
『厄除け――日本人の霊魂観』は、佐々木勝が昭和六十三年に名著出版から刊行した民俗信仰の論考集である。鬼・悪魔・疱瘡神・一つ目小僧など人に災いをもたらす神霊を「厄神」と総称し、その来訪を防ぐ呪術と祀り上げる祭祀を、著者の民俗調査と国学院大学民俗学研究会の採訪記録などの事例から説く。禁忌と呪術、百鬼夜行と目籠、鬼の宿と笹神様、年神とミタマの飯、厄年と年祝い、正月行事と司祭者など八章からなり、うち四章は書き下ろしである。