庭に高く立てる節分のヤスカゴ
どんな伝承か
静岡県の旧龍山村では、節分に鬼おどしやヤイカガシを作った。鬼おどし・かや・くろもんじ・香の花をわらじに縛りつけ、その上にゆすぎやすという籠をかぶせて、わらじの紐を竹に結び、庭に高く立てる。これをヤスカゴと呼び、病気よけや魔よけになるとされた。とげのある柊や焦がした鰯の頭と同じく、厄神を寄せつけず素通りさせるための呪物である。
原典より
鬼おどしや、かや、くろもんじ、香の花をわらじにしばりつけ、その上にゆすぎやすという籠をかぶせ、わらじの紐を出して竹にしばって庭に高く立てた。—— 厄除け――日本人の霊魂観（佐々木勝・民俗学・厄除け信仰・1988年（昭和63年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
厄除け――日本人の霊魂観（佐々木勝・民俗学・厄除け信仰・1988年（昭和63年））
『厄除け――日本人の霊魂観』は、佐々木勝が昭和六十三年に名著出版から刊行した民俗信仰の論考集である。鬼・悪魔・疱瘡神・一つ目小僧など人に災いをもたらす神霊を「厄神」と総称し、その来訪を防ぐ呪術と祀り上げる祭祀を、著者の民俗調査と国学院大学民俗学研究会の採訪記録などの事例から説く。禁忌と呪術、百鬼夜行と目籠、鬼の宿と笹神様、年神とミタマの飯、厄年と年祝い、正月行事と司祭者など八章からなり、うち四章は書き下ろしである。