箕に盛って陰座に供えるニダマ
どんな伝承か
宮城県桃生郡河北町の佐々木忠志家では、これをニダマと呼ぶ。年越の晩、箕の上に半紙を敷き、四つの辺に柳の箸を一膳ずつ角が直角になるよう組んで置き、その四隅に夕食の御飯を箸でつまんで載せる。ほかに味噌汁の実や納豆、細く刻んだ大根、海の物としてフノリなど五品ほどを添える。こうして盛った箕を南へ向け、家の裏手の部屋に供えることを、カゲザ（陰座）に供えるという。ニダマは正月の午の日に下げて捨ててしまう。
原典より
こうして盛りつけた箕を、裏側の部屋に供えるが、これをカゲザ(陰座)に供えると表現する。—— 厄除け――日本人の霊魂観（佐々木勝・民俗学・厄除け信仰・1988年（昭和63年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
厄除け――日本人の霊魂観（佐々木勝・民俗学・厄除け信仰・1988年（昭和63年））
『厄除け――日本人の霊魂観』は、佐々木勝が昭和六十三年に名著出版から刊行した民俗信仰の論考集である。鬼・悪魔・疱瘡神・一つ目小僧など人に災いをもたらす神霊を「厄神」と総称し、その来訪を防ぐ呪術と祀り上げる祭祀を、著者の民俗調査と国学院大学民俗学研究会の採訪記録などの事例から説く。禁忌と呪術、百鬼夜行と目籠、鬼の宿と笹神様、年神とミタマの飯、厄年と年祝い、正月行事と司祭者など八章からなり、うち四章は書き下ろしである。