丑三つ時の神輿で迎えた天満宮の分霊
どんな伝承か
昭和二十年頃、三田市の北浦は末東の氏子であったが、宮詣りが遠いというので自前の宮を建てようとの意見が高まり、上内正男・大勢伊八・中田徳三郎の三人が奔走した。神官塔ノ下氏の勧めで末東の宮に二体あるご神体の一体を迎えることとし、末の古名にちなむ曽石山の麓に社殿を新築した。遷宮の夜、北浦の総代が青年数名を率いて末東の神社に詣り、丑満刻に分霊を神輿へ遷して出発し、青年は護衛として空砲を撃ち鳴らしつつ進んだ。当夜北浦では飼犬を物陰につなぎ、火が外へ漏れぬよう静かにして迎えたという。末東の宮に神体が二体あるのは、いつの頃か盗まれた神体がいつの間にか還っていたためと伝える。
原典より
当夜北浦では飼犬は物陰につなぎ、火が外へ漏れないように、かつ静かにするよう気を配り、末・末西の人々は沿道にぬかづ（額）いて神輿を拝んだという。—— 兵庫県民俗調査報告8――伝説（兵庫県（編）・兵庫県民俗調査報告） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
兵庫県民俗調査報告8――伝説（兵庫県（編）・兵庫県民俗調査報告）
『兵庫県民俗調査報告8――伝説』は、兵庫県の民俗調査報告の一冊のうち、第10章「口頭伝承」を収めたものである。三田市の乙原・小野・尼寺・青野・末の各地区を対象に、集落の発祥や神社、廃寺、城跡にまつわる伝説、天狗に導かれたという松住大権現、狐狸の怪、狼の話などを、聞き書きと『門野氏郷土物語』などの郷土の記録から記す。伝説のあとに昔話とわらべ歌を続け、わらべ歌は地元の中学校生徒会の協力で集めた尻とり歌や羽根つき歌を載せる。