相応が霊滝で不動を感得
どんな伝承か
上代における不動信仰の代表的な先行者は、慈覚大師円仁の弟子である相応である。かれは師から不動法や別行儀軌護摩法などの奥義を伝授され、比叡山東塔の無動寺谷に根拠地を置いて苦修練行し、山林抖擻の修験僧として当代一級の名声をえた。地獄思想にもとづく仏名読誦の行、神霊を童児に憑依させる阿比舎法、大威徳呪など多彩な行法に効験を示したが、なかでも不動法が中心であった。染殿皇后が天狗に悩まされたときは不動明王に祈願して病鬼を退散させ、延喜三年には重病の玄昭律師を加持して護摩の猛火のなかに大日如来と不動明王を見たという。葛川縁起には、霊滝に打たれて不動を感得したとする伝承も伝わる。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本人の霊魂観――鎮魂と禁欲の精神史（山折哲雄・山折哲雄・宗教学・1976年（昭和51年））
『日本人の霊魂観――鎮魂と禁欲の精神史』は、山折哲雄が一九七六年に著した日本の霊魂観をめぐる論考集である。和辻哲郎・津田左右吉・折口信夫・柳田国男らの霊魂論を検討したうえで、『日本霊異記』に見える遊離魂と殯、天皇霊と玉躰加持、憑霊と除祓、観想と鎮魂を論じる。『春秋』『季刊現代宗教』などに発表した論文を序章と四章にまとめ、巻末に物のけ現象の資料と憑霊年表を付す。