親王の遺跡と山の神のモリサン
どんな伝承か
木地屋は惟喬親王を祖と仰ぐ一方で、山の神の信仰もあわせて持っている。滋賀県高島郡朽木村の木地山には、モリサンと呼ばれる聖地がいくつかある。そのうちの一つは惟喬親王がろくろの技を伝えるためにやって来て住んだ跡だといい、ほかはどれも山の神だとされ、いずれも禁忌の場所として扱われているという。親王の信仰と山の神の信仰が重なり合う木地屋の例として挙げられている。
原典より
たとえば滋賀県高島郡朽木村木地山では、モリサンと呼ぶ聖地がいくつかあり、その一つは惟喬親王が轆轤のわざを伝えに来住した遺跡、他はいずれも山の神といわれ、いずれもタブーとされている。—— 日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗（原田敏明・池上廣正・堀一郎ほか） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗（原田敏明・池上廣正・堀一郎ほか）
『日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗』は、原田敏明・池上廣正・堀一郎ら十二人の執筆者による論文集である。民間に伝わる神と霊の観念、家や村の氏神、職業の神、祭りの日取りと組織、憑きものや妖怪を題材に、各地の調査報告や古記録に見える事例を引いて論じる。原田の総説に始まる十七編からなり、後半では修験道・庚申信仰・キリシタン・新興宗教と民間信仰とのかかわりを扱う。