あはのつじで車を止め畏まる九条殿
どんな伝承か
九条殿がいつ百鬼夜行に出会ったのかは分からないと大鏡は記す。ひどく夜が更けてから内裏を出て、大宮大路を南へ向かっていたとき、あはのつじのあたりで九条殿は急に車の簾を下ろさせ、牛を外して車を据えよと急いで命じた。供の者は不審に思いながらも言われたとおりにした。随身や前駆の者たちが何事かと車のそばへ寄ると、九条殿は下簾をきちんと垂らし、笏を取ってうつ伏し、誰かにひどく畏まって挨拶しているような様子でいた。百鬼夜行に行き合い、恐れ入っていたのである。
原典より
いみじう夜更けて内より出でさせ給ふに大宮より南ざまへおはしますにあはのつじのほごにて御車のすだれうちたれさせ給ひて御車うしもかきおろせ こいそぎおほせらるれば、…—— 動物妖怪譚（日野巌・日野巌・動物妖怪譚・1926年（大正15年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
動物妖怪譚（日野巌・日野巌・動物妖怪譚・1926年（大正15年））
『動物妖怪譚』は、日野巌が大正六年に筆を起こし、大正十一年の跋と大正十五年の再記を添えて著した伝説の動物の研究書である。鬼・天狗・河童・人魚・雪女・龍・雷獣・狐・狸・獏・鯰・猫など二十六の項目を立て、記紀や万葉集から近世の随筆までの記事を原文の引用ごと示して起源と変遷をたどり、動物学の知識で正体を考える。總論で起原・歴史的変遷・分類などを論じ、結論では迷信から科学へ近づくことを説いて閉じる。